Западный Дракон». Форма и бесформенность. Том 5

Боевые практики имеют одну неудобную особенность: продвижение в развитии мастерства происходит вдоль той же оси времени, что и старение человека. Мы можем замедлить процесс старения, а в особых случаях, с помощью специальных методик и временно остановить его. В то же время развитие, не связанное с утратой сил, свойственных молодому организму, можно и нужно ускорять и стимулировать. И это единственное верное стремление Воина. Но природа в итоге всегда остаётся победителем тех, кто пытается бороться с ней, а сама борьба становится похожей на усилия собаки, крутящейся в погоне за собственным хвостом. Или Вы настигаете хвост и кусаете сами себя, или выбиваетесь из сил, растратив их впустую. Укреплять своё тело (как Плотное, так и Тонкое) следует всегда, но при этом всегда контролировать баланс Инь и Ян, не давая волю лени и слабости, и, не упиваясь временным приливом сил. Как было написано на кольце царя Соломона: "И это пройдёт…".
"Завтра, завтра! Как пуст, и вял, и ничтожен почти всякий прожитой день! Как мало следов оставляет он за собою! Как бессмысленно глупо пробежали эти часы за часами! И между тем, человеку хочется существовать; он дорожит жизнью, он надеется на неё, на себя, на будущее… О, каких благ он ждёт от будущего! Но почему же он воображает, что другие, грядущие дни не будут похожи на этот, только что прожитой день? Да он этого и не воображает, он вообще не любит размышлять - и хорошо делает. "Вот завтра, завтра" - утешает он себя, пока это "завтра" не свалит его в могилу. Ну а раз в могиле - поневоле размышлять перестанешь (Иван Тургенев).
Это один из вариантов пассивной жизненной философии. Есть и другой вариант, который может оставаться пассивным, но Воин выделяет из него активное начало: НЕ ЖАЛЕЙ О ПРОШЛОМ, НЕ СТРАШИСЬ БУДУЩЕГО, БУДЬ БЛАГОДАРЕН ЗА НАСТОЯЩЕЕ. В настоящем мы должны проявлять активность жизненных сил и действовать ради самого действия. Тогда благодарить за настоящее и будущее Вы будете самого себя.
Мы научились правильно выполнять Первый Син, содержащий важнейшие Формы Атаки И Защиты. Мы продолжим эти отработки, и Вы увидите, что их эффективность напрямую зависит от качества исполнения комплекса защитно-атакующих приёмов, от Вашей физической и энергетической готовности к этим действиям и от душевного состояния (ощущения своей адекватности положению на линии времени и линии совершенствования). Нам предстоит изучить ещё много вариантов Пятой, Шестой, Седьмой, Восьмой и Девятой Форм. Но постепенно, ввиду возрастания сложности элементов Форм и Бесформенных Движений, мы будем должны расширять границы Первого Формального Упражнения Для Достижения Совершенства В Защите и Атаке Верхнего Уровня. Для этого мы приступаем к изучению Второго Формального Упражнения, которое даёт возможность использовать Боевые Формы в более широком диапазоне. Кроме того, после изучения и отработки последней серии приёмов, использующих только Бесформенные Движения, мы введём в привычные Формы Бесформенные составляющие. Далее, в каждом действии атаки, защиты или маневрирования, оформленные движения будут сочетаться с бесформенными, в соответствии с Законом Великого Предела. Более того, каждая Форма внезапно может оказаться своей противоположностью, как и Бесформенное Движение вдруг может обрести траекторию и Форму. Этот принцип отражён символически в Знаке Школы Западного Дракона - Четверной Монаде (или "Рыбе").
Второй Син выполняется по тем же направлениям, что и Первый, но используются в нём более сложные сочетания Блокирующе-Управляющих движений и комбинаций ударов. При этом удары пока имеют траектории и Формы. Но в целом Второе Формальное Упражнение является более свободным. Первый Син предписывает строгое следование каждой из его Форм. Во Втором Сине допускаются варианты, в основном касающиеся реверсных движений и конечных позиций реверсной руки. По-прежнему, точки приложения силы в конце ударов строго определены. Но в дальнейшем, каждый последующий Син позволяет всё более свободные движения, что постепенно должно привести к полной потере определённой Формы, оставив определённым лишь результат действия, как важнейший смысл и суть Син'а. При этом Син перестаёт быть Син'ом, то есть Формой, и превращается в Тао, или Путь.
Особое значение приобретает контроль над Управляющими Движениями, которые также перетекают из Формы в Бесформенность и обратно. Для усиления контроля и привыкания к нему мы по-прежнему будем использовать Бокен и Нунчаку. Кроме этих видов оружия мы впервые применим с той же целью Тонфу. Этот снаряд сообщает держащим его рукам особенно ощутимую силу тяги в выбранном для перемещения направлении.