Энтони Мелло. Одна минута мудрости (сборник медитативных притч)

Часть седьмая

Уязвимость

Мастер нашел идеальное решение для супругов, которые постоянно ссорились. Он сказал им:
— Перестаньте заявлять о правах там, где можно попросить об одолжении.
Ссоры сразу же прекратились.

Критика

Один любознательный ученик был удручен тем, что Мастер часто его критикует.
— Прислушивайся к словам критика. Критик раскроет тебе то, что скрывают от тебя друзья, — сказал ему Мастер.
Позже он добавил:
— Однако критика не должна угнетать тебя. В честь критиков памятников не ставят. Памятники ставят в честь критикуемых.

Бесконечность

Никакие просьбы не помогали — Мастер упорно не желал говорить о Боге.
— О Боге мы знаем только то, что ничего не знаем, — говорил он.
Однажды Мастер рассказал о человеке, который долго и серьезно размышлял, прежде чем решиться пойти в ученики.
— Он все-таки стал моим учеником, но в итоге осознал, что ничему не научился.
Только немногие из учеников понимали: то, чему учит Мастер, нельзя усвоить. Все, что можно получить от него, — это ничто.

Травля

Ученик вспомнил в разговоре, как современники клеймили позором Будду, Иисуса, Магомета, называя их бунтарями и еретиками.
Мастер сказал на это:
— До тех пор, пока тысячи верующих не объявят человека богохульником, нельзя сказать, что он достиг Истины.

Согласие

Один человек спросил, как ему наладить отношения в семье.
— Тебе нужно научиться слушать жену.
Человек серьезно воспринял совет Мастера. Месяц спустя он снова пришел к нему и сообщил, что научился слышать каждое слово, которое произносит жена.
Улыбнувшись, Мастер сказал:
— Теперь иди домой и научись слышать каждое слово, которое она не произносит.

Взрослость

— Проблема Вселенной в том, что люди не хотят взрослеть, — сказал Мастер со вздохом.
— А когда можно сказать, что человек повзрослел? — спросил ученик.
— В тот день, когда отпадет необходимость во всем его обманывать.

Просветление

Мастер считал, что человек должен приобретать и знания, и мудрость.
Когда его спросили, в чем разница, он ответил:
— Знание достигается чтением книг и посещением лекций.
— А мудрость?
— Чтением той книги, которой являешься ты сам.
Позже он дополнил свой ответ:
— Совсем не простая задача — в каждую следующую минуту жизнь преподносит новое издание!

Экзамен

Каждому новому ученику Мастер устраивал примерно такой допрос:
— Кто, по-твоему, никогда в твоей жизни тебя не покинет?
— Кто?
— Ты сам. А кто, по-твоему, ответит на все твои вопросы?
— Кто?
— Ты сам. А кто, по-твоему, сможет решить все твои проблемы?
— Вот этого точно не знаю.
— Ты сам.

Созерцание

Мастер часто повторял, что уже одно Безмолвие может вызвать в человеке глубокую трансформацию.
Но он никогда не говорил, что такое Безмолвие. Когда его спрашивали об этом, он смеялся и прикладывал к сомкнутым губам указательный палец, что лишь усиливало недоумение учеников.
Однажды произошел прорыв. Кто-то спросил:
— А как достичь того Безмолвия, о котором ты говоришь?
В ответ Мастер сказал что-то настолько обыденное, что ученики подумали, не шутит ли он. Но Мастер не шутил.
— Где бы вы ни были, смотрите, когда кажется, что смотреть не на что; слушайте, когда кажется, что кругом тишина.

Невинность

Однажды на пикнике Мастер спросил:
— Хотите знать, что такое просветление? Посмотрите на тех птиц, что летят над озером.
Пока все смотрели, Мастер произнес:
— Они оставляют на воде отражение, не сознавая этого, — а озеро не пытается его удержать.

Искусство

— Зачем нужен Мастер? — спросил кто-то.
— Научить тебя тому, что ты всегда знал, показать тебе то, на что ты всегда смотрел, — ответил ученик.
Ответ озадачил посетителя, и ученик сказал:
— Благодаря картинам художника я научился видеть закат солнца. Благодаря мудрости Мастера я научился ощущать реальность каждого мгновения.

Уединение

— Я хочу пребывать с Богом в молитве.
— То, чего ты хочешь, — нелепость.
— Почему?
— Там, где есть ты, нет Бога. Там, где есть Бог, нет тебя. Как же ты можешь быть с Богом?
Позже Мастер сказал:
— Ищи уединения. Когда ты с кем-то, ты не один. Когда ты «с Богом», ты не один. Единственный способ быть с Богом — полностью уединиться. И тогда, надеюсь, будет Бог и не будет тебя.

Подозрение

Путешественник спросил, как отличить истинного Учителя от ложного. Ответ Мастера был краток:
— Если ты никого не обманываешь, то и тебя никто не обманет.
Позже Мастер сказал своим ученикам:
— Почему искатели считают честными себя, а в каждом учителе всегда пытаются найти обман?

Соразмерность

Возлагая большие надежды на встречу с Мастером, посетитель был разочарован: он услышал лишь несколько адресованных ему банальных фраз.
— Я пришел сюда в поисках Мастера, — жаловался он ученику. — А нашел обычного человека — такого, как все.
Ученик ответил:
— Мастер — это сапожник, у которого неиссякаемый запас кожи. Но кроит и шьет он по размеру твоей ноги.

Агрессия

Один нетерпеливый ученик выразил желание обучать других Истине и спросил Мастера, что он думает об этом. Мастер сказал ему:
— Жди.
Каждый год ученик приходил с одной и той же просьбой, и каждый раз Мастер давал один и тот же ответ:
— Жди.
Однажды ученик спросил:
— Когда же я буду готов учить других?
Ответил Мастер:
— Когда тебя оставит страстное желание обучать других.

Молитва

Мастер без устали критиковал представления людей о Боге.
— Если ваш Бог приходит к вам на помощь и вытаскивает вас из беды, — повторял он, — то вам давно пора искать истинного Бога.
Когда его просили объяснить, он рассказывал историю:
Человек оставил без присмотра свой велосипед на базаре, а сам пошел за покупками.
Вспомнил он о велосипеде только на следующий день — и помчался на базар в полной уверенности, что его давно украли. Но велосипед был точно на том же месте, где он его оставил.
Переполненный радостью, он поспешил в ближайший храм, чтобы поблагодарить за это Бога. Но когда вышел из храма, то обнаружил, что велосипед исчез.

Экстравагантность

Однажды ученикам захотелось узнать, кто более всего подходит в ученики Мастеру.
Мастер сказал:
— Тот, кто, имея две рубашки, одну продаст, а на вырученные деньги купит цветок.

Манипуляция

Мастер терпеливо выслушал жалобы одной женщины на своего мужа.
— Твой брак был бы более счастливым, моя дорогая, если бы ты была лучшей женой.
— Что я должна сделать?
— Оставь свои усилия сделать его лучшим мужем.

Привязанность

— Я не знаю, что ждет меня завтра, поэтому хотел подготовиться к этому заранее.
— Ты боишься «завтра», не осознавая, что «вчера» не менее опасно.

Демонстрация

Когда один из учеников заявил о своем желании обучать Истине других, Мастер предложил:
— Я приду на твою беседу и посмотрю, готов ли ты.
Беседа прошла вдохновенно. Под конец в комнату вошел нищий и направился к говорящему. Тот встал и демонстративно отдал попрошайке свою накидку.
После Мастер сказал:
— Твои слова пылали религиозным экстазом, но ты еще не готов.
— Почему? — спросил обескураженный ученик.
— По двум причинам. Первая: ты не дал человеку возможность попросить то, что ему было нужно. И вторая: ты не смог избежать соблазна произвести на окружающих впечатление своей добродетелью.

Удовлетворенность

Вопреки, казалось бы, требованиям здравого смысла Мастер всегда говорил: истинный реформатор — тот, кто считает мир совершенным и не стремится его изменить.
— Тогда почему он выступает за реформы? — не понимали ученики.
— Реформаторы бывают разные. Сквозь одних течет поток энергии, в то время как сами они ничего не делают. Такие подобны людям, которые поворачивают реки вспять. Другие же вырабатывают собственную энергию. Они похожи на тех, кто делает все, чтобы река стала более полноводной.

Милость

К Мастеру пришел юноша и сказал:
— Я хочу быть мудрым. Как мне достичь этого?
Вздохнув, Мастер рассказал следующее:
— Жил-был юноша, очень похожий на тебя. Он хотел быть мудрым, и его желание было очень сильным. Однажды он оказался на том самом месте, где сижу сейчас я. А перед ним сидел юноша — точно на том же месте, где сидишь сейчас ты. И этот юноша говорил: «Я хочу быть мудрым!»

Преимущество

Один ученик с Востока гордился тем, что Восток — колыбель духовности. Однажды он пришел к Мастеру и спросил:
— Почему Запад славится материальными благами, а Восток — духовностью?
— Когда Бог раздавал миру материальные блага, Запад стоял в очереди первым, — ответил Мастер.

Некомпетентность

Мастер неустанно повторял: главное препятствие на пути к познанию Бога — само слово и понятие «Бог».
Это возмутило местного священника, и он пришел к Мастеру призвать его к ответу.
— Разве слово «Бог» не может привести нас к Богу? — спросил священник.
— Может, — спокойно сказал Мастер.
— Как же можно одновременно и помогать, и препятствовать?
Мастер ответил:
— Осел доставит тебя до двери, но не поможет войти в дом.

Смелость

Разочарованный посетитель спросил:
— Почему мое пребывание здесь не принесло никаких плодов?
— Может быть, потому, что ты не осмелился потрясти дерево? — добродушно заметил Мастер.

Памятка

Настало время ученику покинуть Мастера и вернуться к своей семье и работе. Он попросил Учителя подарить ему что-нибудь на память.
Мастер сказал:
— Подумай вот над чем:
Не огонь горяч — это ты чувствуешь его жар.
Не глаз видит — это ты видишь.
Не циркуль рисует окружность — а чертежник.

Общность

Когда стало ясно, что Мастер скоро умрет, ученики решили устроить пышные похороны. Мастер узнал об этом и сказал:
— Небо и земля — вот мое последнее пристанище; солнце, луна и звезды — вот мои погребальные регалии; и вся Вселенная провожает меня в последний путь — можно ли желать чего-то более торжественного и впечатляющего?
Учитель просил не предавать его тело земле, но ученики и слышать этого не хотели. Они не могли допустить, чтобы тело Мастера было съедено дикими животными.
— Ну так положите мое тело рядом со мной, чтобы я мог их отгонять, — улыбнувшись, произнес Мастер.
— Как? Тебя ведь там не будет!
— В таком случае разве мне не все равно, съедят меня звери или нет?

Суета

Новичков Мастер, бывало, поучал:
— Стучите — и вам откроют.
Позже некоторым из них он по секрету говорил:
— Как можно ожидать, что тебе откроют, если дверь никогда и не была заперта?

Формула

— Что ты хочешь найти? — спросил Мастер ученого, который пришел к нему за наставлением.
— Жизнь, — последовал ответ.
— Если хочешь жить, слова должны умереть.
Когда Мастера спросили, что это значит, он ответил:
— Человек несчастен и одинок, потому что живет в мире слов. Он питается словами, довольствуется словами вместо реальной пищи. Но меню не накормит. А формула напитка не утолит жажду.

Неназванное

Один человек, известный своей праведностью, пришел к Мастеру и пожаловался:
— Не могу молиться. Не понимаю Писаний. Не делаю упражнения, которые сам рекомендую другим…
— Брось все это, — весело сказал Мастер.
— Но как же я могу! Все считают меня святым, у меня есть последователи.
Когда он ушел, Мастер со вздохом произнес:
— В наше время святость — одно лишь название, за которым ничего реального нет. Истинная же святость — это реальность вне всяких названий.

Беспечность

Мастер говорил: ничего не стоит воспринимать слишком серьезно, даже его учение. В связи с этим он любил рассказывать одну историю:
— Мой самый первый ученик был настолько слабым, что упражнения просто убили его. Второй ученик тронулся умом, слишком усердствуя в практике. Третий отупел от чрезмерного созерцания. Сохранить здравый ум удалось лишь четвертому.
— Почему? — неизменно спрашивал кто-нибудь.
— Может быть, потому, что он был единственным, кто отказался выполнять мои упражнения.
Взрыв смеха заглушал слова Мастера.

Тщеславие

Мастер часто напоминал своим ученикам, что святость, как и красота, истинна только тогда, когда не осознает себя. Он любил читать вслух такое стихотворение:
Роза цветет потому, что она роза, не спрашивая зачем и не прихорашиваясь, чтобы привлечь чей-то взгляд. И еще у него была в ходу поговорка: «Святой остается святым до тех пор, пока не узнает об этом».

Образование

Мастер не признавал никакой науки о Боге. И все же он никогда не упускал случая поддержать искусство, науку и другие методы познания мира. Не удивительно, что он охотно принял приглашение выступить на университетском Совете.
Он прибыл на час раньше, бродил по территории и рассматривал прекрасное учебное оборудование — в его время такого просто не существовало.
Его речь на Совете длилась, как обычно, не больше минуты. Мастер сказал:
— Лаборатории и библиотеки, прекрасные корпуса и аудитории, лекции профессоров — все это без пользы, если нет мудрого сердца и видящих глаз.

Бедствия

— Бедствия могут способствовать духовному росту и просветлению, — сказал Мастер.
И он рассказал такую историю:
Каждый день птица находила себе укрытие в ветвях сухого дерева, стоявшего посреди огромной необитаемой пустыни. Однажды налетел ураган и вырвал дерево с корнем. И пришлось бедной птице пролететь сотни миль в поисках укрытия — пока она не прилетела наконец в сад, где журчала вода и благоухали увешанные плодами деревья.
— Если бы сухое дерево уцелело, никакая сила не заставила бы птицу покинуть насиженное место, — заключил Мастер.

Бесстрашие

— Что такое любовь?
— Полное отсутствие страха, — ответил Мастер.
— Чего же мы боимся?
— Любви.

Майя

— Представьте: всех вас загипнотизировали, внушая, что в комнате находится тигр. Страх заставляет вас действовать. Вы пытаетесь либо избежать столкновения с тигром, либо вступить с ним в схватку, либо его усмирить. Но когда закончится действие гипноза, вы увидите, что ничего этого не нужно — никакого тигра нет! Вот тогда вы действительно изменитесь.
Так понимание разрушает чары, это влечет за собой перемены, перемены приводят к недеянию, а недеяние — это сила: можно делать все что угодно, ибо действуете уже не вы.

Очищение

Мастер говорил, что его учение — ничто, и поступки его — тоже ничто.
Его ученики постепенно осознали, что Мудрость приходит к тем, кто ничего не усваивает и все забывает.
И что подлинное преображение — не следствие какого-либо действия, а результат отказа от него.

Гений

В монастырь приехал писатель, чтобы написать книгу о Мастере.
— Говорят, ты — гений. Это правда? — спросил литератор.
— Можно сказать и так, — со смехом ответил Мастер.
— А что делает человека гением?
— Способность видеть.
— Видеть что?
— В гусенице — бабочку; в яйце — орла; в грешнике — святого.

Человечество

Выступлению Мастера на тему «Разрушение мира» предшествовала широкая рекламная кампания. Чтобы послушать его, во дворе монастыря собралась огромная толпа.
Речь Мастера длилась не более минуты. Он сказал лишь одно:
— Вот что погубит человечество: политика без принципов, прогресс без сострадания, богатство без труда, обучение без тишины, религия без бесстрашия и поклонение без осознанности.

Отречение

— Какие качества отличают Просветленного? Мастер ответил:
— Просветленный — тот, кто:

несет в себе дух общества и не принадлежит ни к одной партии, идет по непроторенному пути, принимает все как есть, не сожалеет о прошлом, не беспокоится о будущем, отходит, когда его толкают, не упирается, когда его тянут; тот, кто подобен урагану, перышку на ветру, водорослям на воде, размеренно вращающимся жерновам; тот, кто одинаково любит все сущее, как земля и небо одинаково любят всех, — таков результат Просветления.
Услышав эти слова, один из младших учеников воскликнул:
— Это учение для мертвых, а не для живых!
И навсегда покинул монастырь.