Стили каратэ

ДОСИНКАН

1.
Эту школу каратэ основал в 1966 году японский мастер Итикава Исао. Ранее его учителем был мастер Тояма Канкэн, глава школы Сюдокан (ныне школу Сюдокан возглавляет мастер Ханауэ Тосин). Мастер Итикава достиг 10-го дана в
каратэ, 9-го дана в кэндо, 8-го дана в дзю-дзюцу и в дзюдо.
В конце 50-х годов он покинул родную страну и отправился в Европу.
Оттуда он неоднократно выезжал в Латинскую Америку, США, Австралию, Черную
Африку и везде пропагандировал свою систему. Так возникла Всемирная
федерация каратэ-до Досинкан, штаб-квартира которой находится в Вене
(Австрия). В настоящее время она объединяет сотни клубов в десятках стран
мира, включая Россию, Грузию, Венгрию, Польшу, Германию, Мексику и другие.
Досинкан - традиционная школа. На первом месте в ней стоит духовное и
моральное воспитание в соответствии с принципами самурайского кодекса
Буси-до. Поэтому школа отводит важную роль общению учеников с учителями,
практике ритуалов (например, чайной церемонии, обрядам посвящения),
медитации, содержанию и ритму повседневной жизни, вегетарианскому питанию,
безусловному отказу от наркотиков, включая столь распространенные как
алкоголь и табак. Девизом школы вполне могут служить слова немецкого мистика
начала XVII века Якоба Бёме: "Для кого мгновение - это вечность, а
вечность - это мгновение, того не волнует мирская суета".
Разумеется, нынешние школы японского каратэ нельзя считать наследниками
старинных "рю" - школ боевой подготовки самураев. Там все дело сводилось к
ежедневным изнурительным тренировкам с утра до вечера, в ходе которых
шлифовалось до совершенства умение владеть мечом, копьем, кинжалом, луком со
стрелами. Ведь воин прошлого в любом сражении, в любой случайной стычке
всегда рисковал своей жизнью. Сохранить ее могло только воинское мастерство
самой высокой пробы. Поэтому овладение различными "дзю-цу" (видами боевых
искусств) являлось для самураев основным и самым главным занятием в мирные
периоды жизни, начиная с раннего детства.
Сегодня каратэ утратило свою первозданную практическую направленность.
Обычная двух или трехчасовая тренировка 3 - 5 раз в неделю - это только
часть жизни, а не главное ее содержание. В цивилизованном обществе среднему
человеку очень редко приходится ставить на карту свою жизнь. Но даже тогда,
когда такое случается, ведущую роль в обеспечении безопасности играют
технические средства (транспорт, телефон, сигнализация, огнестрельное оружие
и т.п.), а не степень мастерства во владении собственным телом. Реальность
такова, что из боевого искусства в точном смысле этого слова каратэ
превратилось в объект увлечения, так называемое "хобби". Еще и поэтому его
наибольшую ценность составляют теперь отработанные веками методы закалки
духа, вовсе не технические приемы, как считают многие. Если для человека
самое главное - приемы рукопашного боя, то ему надо заниматься не
традиционным каратэ, а каким-нибудь современным видом самозащиты.
Ученический цикл обучения в школе Досинкан включает прохождение 10
этапов, начиная с десятого "кю" и заканчивая первым. Считается, что при
усердном отношении к тренировкам (не менее 3-х раз в неделю по 2 часа
каждая) уровня десятого кю можно достичь за 3-4 месяца, и к концу первого
года занятий дойти до седьмого кю. К концу второго года старательным
ученикам удается освоить уровень третьего кю, к концу третьего года они
получают "черный пояс" и степень 1-й дан. Указанным уровням соответствуют
цветные пояса: белый (10, 9, 8, 7 кю), желтый (6-й кю), оранжевый (5-й кю),
зеленый (4-й кю), синий (3-й кю), светло-коричневый (2-й кю),
темно-коричневый (1-й кю).

2.
Стержнем системы обучения в школе Досинкан являются ката - комплексы
формальных упражнений. Вокруг них объединены такие виды практики как
дыхательная, энергетическая, медитация, закалка тела. На этапах "кю"
осваивают 13 ката: 5 ката "Кёку", 5 ката "Пинан" и 3 ката "Найфанчи". На
этапах "дан" помимо так называемых "высших" ката (Ванкан, Симпатан, Тэнъю и
других) значительное внимание уделяется технике работы с оружием. Впрочем,
эта техника тоже формализована, в соответствующих ката. Основные виды оружия
следующие: "Бо" (двухметровый шест), "Дзё" (короткая дубинка), "Кама"
(боевой серп, обычно в паре на обе руки), "Катана" (самурайский меч),
"Нунтяка" (двузвенный короткий цеп), "Сай" (парные короткие трезубцы),
"Тонфа" (парные рукоятки от жерновов). Настоящий меч чаще всего заменяет его
деревянная копия - "боккэн".
Схема типовой тренировки в додзё выглядит следующим образом:
дыхательные упражнения (5 минут), разминка (30 - 40 минут), "твердая"
подготовка (20 - 40 минут), отработка техники (30 - 60 минут), разучивание и
повторение ката (30 - 40 минут), дыхательные упражнения (5 минут). Всего от
120 до 180 минут не менее трех раз в неделю. Во время тренировок, проводимых
японскими мастерами, вы не увидите упражнений на шпагат, специализированных
упражнений для увеличения силы удара, пресловутых растяжек. По их мнению,
все это, как и бег, силовые упражнения с отягощениями - гимнастика, а не
каратэ. Гимнастикой надо заниматься в другой время (например, утром -
растяжками, развитием гибкости, бегом) или в другие дни, свободные от
тренировок в додзё.
В полном соответствии с самурайскими традициями, 2 раза в год клубы
федерации Досинкан проводят курс интенсивного тренинга в течение 8 - 10 дней
подряд, по 8 часов в день. Программа построена так, что нагрузка
увеличивается лавинообразно, ее максимум приходится на 4 и 5-й день.
Ощущение наполненности тела силой появляется на б - 7 день, а к 8 - 10 дню
возникает удивительное состояние, которое можно без натяжек называть
"просветлением"! Такие курсы имеют место в специальных загородных лагерях,
где каратэки живут в палатках или легких домиках, а тренируются на открытом
воздухе. Общеразви-вающие упражнения чередуются там с повторением базовой
техники, практикой ката, работой с оружием. Для разрядки через каждые
полтора-два часа устраивается короткий отдых (5 минут) с последующим
выполнением комплекса дыхательных и энергетических упражнений (еще 10
минут).

3.
Базовая техника, используемая в школе Досин-кан, достаточно
традиционна. Здесь можно видеть 15 стоек, в том числе 3 стойки ожидания
(хейсо-ку, мусуби, учихати), 2 стойки готовности (хей-ко, найфанчи) и 10
боевых (дзэнкуцу, каги, киба, кокуцу, нэкоаси, санчин, сико, рейной, фудо,
цзиго), 12 блоков руками (агэ-укэ, учи-укэ, удэ-укэ, гэдан-барай и т.д.) и 6
блоков ногами. Характерно, что блоки ногами могут одновременно выполнять
роль подсечек, а блоки руками - переходить в захваты верхних и нижних
конечностей. К числу основных ударов ногами относятся мае-гэри (прямой
вперед), ёко-гэри (прямой в сторону), маваси-гэри (вперед по дуге) и
ура-ма-васи-гэри (по дуге назад), усиро-гэри (прямой назад), ороси-гэри
(маховый сверху вниз). Удары руками выполняются по прямой, по дуге сбоку,
сверху вниз, снизу вверх, наотмашь в сторону и вперед, а также локтем
(вперед, назад, снизу вверх, сверху вниз). Допускаются удары коленом снизу
вверх и по дуге сбоку.
Интересно то, что в школе Досинкан большое внимание уделяется
тренировке захватов. Среди них можно выделить захваты головы спереди и
сзади, захваты рук и захваты ног. Основой для проведения захватов в бою
служат неудачно проведенные удары противника, блоки, ослабление возможностей
противника путем "отключения" сильным ударом одной из его конечностей.
Опытные мастера в боевых поединках перед проведением захвата стараются
надежно поразить соперника и лишь потом проводить завершающий прием: захват
плюс добивание. Для успешного использования захватов нужны сильные мышцы,
способные работать не только в динамическом режиме (как при ударах), но и в
статическом, что приводит к уменьшению скорости удара. Поэтому спортивные
стили каратэ редко применяют захваты.
"Твердая" подготовка включает в себя набивку мышц рук, ног, корпуса. У
набиваемых мышц снижается восприимчивость к боли, повышается эластичность,
они меньше подвержены травмам. Набивание тела идет снизу вверх. Первый этап
набивания - бег на носках, пятках, ребрах ступней. Затем набивают подъемы
стоп похлопыванием по ним ладонью. После исчезновения боли набивание
продолжается кулаками, затем пучком тонких древесных веток, обтянутых
тканью. Колени набивают о макивару (пружинящую доску, обмотанную туго
натянутой веревкой) или о накивару (мешок с песком). Грудную клетку, живот,
спину, руки сначала укрепляют наращиванием мускулатуры, потом набивают их
ладонями, затем - кулаками, на завершающем этапе - палкой. Набивание лобной
части головы аналогично предыдущим упражнениям: похлопывание, легкие удары
кулаками, работа на мешке с песком.
Когда в руках и ногах возникает ощущение твердости, тогда приступают к
переламыванию досок, Палок, разбиванию кирпичей (не раньше, чем после
двух-трех лет предварительной подготовки), и к тренировке на деревянных
манекенах "такэ-маки" ("деревянный человек"). В школе Досинкан, в отличие от
спортивных стилей, наби-ванию тела и практике разламывания твердых предметов
придается огромное значение. То и другое составляет неотъемлемый элемент
тренировочного курса в додзё, а также ежегодных курсов в загородных лагерях.
Еще один важный аспект тренировочного процесса в школе Досинкан можно
назвать практикой "астрального каратэ". Имеется в виду умение использовать
энергетические ресурсы организма. Необходимо добиться того, чтобы любой блок
или удар совпадал с энергетическим импульсом, идущим из глубины подсознания.
Такое мгновение можно сравнить с одновременно вспыхнувшим пламенем сотен
тысяч свечей, до того сильно ощущение единства физической силы и энергии.
Умение сконцентрировать в себе первородные функции человеческого
организма, берущие начало в далеком прошлом, когда человек еще почти не
отличался от животного, и есть тот самый путь психофизического
совершенствования, о котором так часто говорят. Если взглянуть на вполне
безобидную домашнюю кошку в момент наивысшего эмоционального напряжения, мы
как раз и увидим единство первородных функций организма: тело, готовое
мгновенно осуществить любое движение, реагирующее на малейшие изменения в
позе противника (другой кошки или собаки), горящие яростью глаза, выражающие
стремление драться до конца. Человеку, далеко ушедшему от природы за
тысячелетия цивилизации, чтобы научиться входить в подобное состояние,
требуются годы упорных ежедневных тренировок.
Практика "астрального" каратэ включает в себя следующие элементы:
очищение тела, соблюдение диеты, дыхательные упражнения, медитацию,
энергетические упражнения, точечный самомассаж, энергетическую "подпитку" от
природных объектов. В коротком очерке невозможно подробно раскрыть суть
каждого из перечисленных элементов, поэтому придется ограничиться самой
общей характеристикой.
Так, комплекс точечного самомассажа "сиацу" (или "шиатсу") включает 24
вида надавливания на точки и занимает, в общей сложности, примерно один час
времени. Диетические требования сводятся к отказу от мяса, к всемерному
ограничению в рационе продуктов, подвергшихся сложной кулинарной
переработке, животных жиров, консервантов и прочей пищевой "химии".
Концентратами энергии считаются злаки (это, в основном, различные крупы),
мёд, орехи, отвар шиповника, настойки дикорастущих трав. Очищение тела,
помимо соблюдения диеты, предполагает специальные курсы (например,
6-недельное питание исключительно свежими овощами и фруктами в летний
период, так называемые "голодные" дни раз в неделю зимой и весной, или
трехдневные голодовки раз в месяц-полтрра).
Медитация в каратэ Досинкан подразделяется на пассивную (сидя в позе
"дза-дзэн") и активную (длительное повторение ката в плавном, медленном
ритме). Энергетические упражнения включают, прежде всего, самовнушение,
когда человек мысленно осуществляет различные манипуляции с воображаемыми
объектами, например, с огненным шаром, с выбросом "энергии" через глаза,
через центры ладоней и т.д. Наконец, энергетическая "подпитка" от сил
природы - это поглощение тех излучений, которые тренированный
соответствующим образом человек ощущает исходящими от деревьев, солнца и
луны, звезд, драгоценных и полудрагоценных камней, от "живой" воды рек, озер
и морей, где растут водоросли, плавают рыбы, копошатся на дне различные
животные.

4.
Все перечисленные здесь аспекты сливаются воедино в ката. Каждая из них
является одной из тропинок, ведущих к тем или иным вершинам психофизического
совершенства. Об этом говорят их названия: "путь к истине", "обретение
гармонии", "дорога к совершенству души" и тому подобные. Таким образом,
школа Досинкан дает возможность всем желающим прикоснуться к древним
духовным ценностям, культивировавшимся в додзё сотни лет назад. Возрождение
традиционных идеалов в сегодняшнем суетливом и нервном бытии есть главное
достоинство и притягательная сила школ традиционной ориентации. Именно
поэтому ей уделено здесь столько места.